Fernando Aramburu: „Ich mache mir Sorgen, dass ein Teil der Gesellschaft die Demokratie in Frage stellt.“

Fernando Aramburu (San Sebastián, 1959) kam in Buenos Aires an, als die Internationale Buchmesse in ihre letzte Woche vor ihrer Schließung ging. Sein neues literarisches Werk ist ein Buch mit Kurzgeschichten mit dem Titel „Fallen Man (Tusquets)“, und der erste Eindruck entsteht nicht durch die erste Geschichte, sondern durch das Cover.

Bereit für das Interview mit Clarín erzählten wir dem bekannten baskischen Schriftsteller, dass der oben erwähnte Mann, der auf dem Cover seines Buches fällt, das gewaltige und unauslöschliche Bild eines Mannes in mir wachrief, der während der Terroranschläge vom 11. September 2001 kopfüber von einem der Twin Towers stürzte .

Der Autor des schmerzhaften Romans „Das Kind“ ist überrascht. „Oh Gott, daran hatte ich gar nicht gedacht. Du hast Recht. Du hattest Recht mit der Annahme, dass wir das Bild gemeinsam mit den Redakteuren ausgewählt haben und es uns schwer fiel, eine passende Illustration zu finden. Wir fanden es passend, weil es nicht zu explizit ist und zum Titel passt. Der Hauptgrund ist, dass es einen Menschen in einer alltäglichen Situation zeigt, aber in einer ungewöhnlichen Position. Ich denke, das definiert den Geist des Buches: Es sind ganz normale Menschen, die etwas Unerwartetes, Anomales, Ungewöhnliches interpretieren. Aber jetzt, wo du es erwähnst, komm schon, ich werde es nicht wieder vergessen. Was mich immer wieder überrascht, ist, dass die Leser über das hinaussehen, was ich beim Schreiben des Buches gedacht habe“, sagt er und betrachtet das Cover.

Nach dem monumentalen Roman „Patria“ , der allein in Spanien 41 Mal ausverkauft war und später zu einer äußerst beliebten Fernsehserie wurde , hat Aramburu mehrere Genres erkundet. Zu den bekanntesten zählen vor allem Romane wie „Los vencejos“ und „El niño“ , aber auch Essays wie „Vetas profundas“ , ein literarisches Meisterwerk , in dem er über Dichter und Gedichte nachdenkt.

Diese Geschichten aus Fallen Man weisen aus der Sicht des Lesers eine faszinierende innere Spannung auf, da der Autor scheinbar einfache, naheliegende, triviale oder alltägliche Situationen schildert, die von ihm aufgebaute Atmosphäre jedoch im Inneren die Spannung der Handlung steigert und wir die Lektüre hastig durchlesen, um uns von dieser Spannung zu befreien, die etwas vorwegnimmt, das wir nicht kennen.

Zum Titel sagte Aramburu: „ Ich habe die Angewohnheit, meine Kurzgeschichtensammlungen nach einer von ihnen zu benennen . Anfangs folgte ich meiner Intuition; es schien ein euphorischer Titel zu sein , eine Geschichte, die einen bestimmten Zeitgeist einfing. Dann hörte ich die Interpretationen einiger Leser, die ich sehr aufschlussreich fand. Schließlich war ich überzeugt, dass diese besondere Geschichte eine Art Metapher für unsere Zeit ist.“

Es ist die letzte Geschichte des Buches und handelt von einem Mann, der zu Boden gefallen ist und von einer Gruppe neugieriger Menschen umringt wird, die ihm nicht beim Aufstehen helfen.

Aramburu sagt, er fühle sich ein wenig gehemmt, dieses Buch mit Geschichten ausgerechnet in Argentinien vorzustellen , dem Geburtsort so vieler außergewöhnlicher Geschichtenerzähler, die er als Leser und Bewunderer erwähnt: Borges, Cortázar, Quiroga, und die Liste geht noch weiter. Der baskische Schriftsteller lebt seit vielen Jahren in Hannover.

Er ist ein europäischer Schriftsteller mit drei Kulturen: der seines Baskenlandes, der spanischen und der deutschen , was es ihm ermöglicht, politische Fragen mit großem gesunden Menschenverstand zu analysieren. Mit 66 Jahren ist er immer noch ein aufmerksamer Beobachter mit enormer Neugier. Und als wir ihn zu dieser Reise nach Buenos Aires befragten, fügte er hinzu, dass er sich „zu Hause fühle, weil Buenos Aires Madrid sehr ähnlich sei.“

Dies war das Gespräch zwischen dem berühmten baskischen Schriftsteller und Clarín .

–Seine Charaktere reagieren in gewöhnlichen Situationen auf anomale Weise und zeigen eine dunkle Seite. Kommt das bei Menschen so häufig vor?

–Ich wüsste nicht, wie ich das sagen sollte, ohne eine Verallgemeinerung vorzunehmen. Ich bin weder Psychologe noch Soziologe, aber ich beobachte ständig meine Mitmenschen und glaube nicht, dass ich in meinen Geschichten etwas erzählt habe, was nicht möglich war oder was ich nicht beobachtet hätte. Im Leben ist meine gesamte Literatur auf die gleiche Weise entstanden, aus der Überzeugung heraus, dass wir alle eine Art inneren Raum in uns tragen, in dem unsere Schwächen liegen, wo das Unaussprechliche haust, das wir anderen vorenthalten wollen, das die Literatur aber zum Vorschein bringen kann. Meine Literatur ist fast eine Einladung, durch ein kleines Fenster in das Innere des Menschen zu blicken. Ich würde nicht sagen, dass allgemeine Schlussfolgerungen gezogen werden könnten.

– Nach „Das Kind“ haben Sie sich dieses Geschichtenbuch ausgedacht. Es scheint, dass das Schreiben von Kurzgeschichten komplexer ist als das Schreiben eines Romans. Was finden Sie in diesem Genre?

– Hauptsächlich eine kreative Freude. Es ist kein Genre, das mich leiden lässt. Aber ich empfinde es auch als eine Herausforderung, die sehr anregend ist. Was ich tue, ist, das literarische Schaffen mit einer besonderen Einstellung aufzurütteln, die sich von der unterscheidet, die ich bei anderen Textarten an den Tag lege. Tatsächlich ist das Schreiben von Artikeln nichts, was ich tue, wenn mir andere, vermeintlich anspruchsvollere Aufgaben Zeit lassen. Auf keinen Fall. Ich schreibe ständig Geschichten, die ich anhäufe. Von Zeit zu Zeit treffe ich in Absprache mit der Redaktion eine Auswahl und veröffentliche diese. Viele werfe ich aus, nicht alle bestehen den Qualitätsfilter. Ich habe von diesem Geschichtenbuch (bezogen auf drei Bücher) bereits drei Leseproben erhalten. Und wenn meine Gesundheit mitmacht, habe ich vor, weiterhin Geschichten zu schreiben. Ich bin kein Gelegenheitsbesucher. Ich gebe zu, dass der Aramburu, der Geschichten schreibt, ein völlig anderer ist als der, der Romane und Artikel schreibt. Ich habe eine andere kreative Persönlichkeit. Ich bin kein Romanautor, der Kurzgeschichten schreibt. Ich öffne meinen Kleiderschrank, in dem meine verschiedenen kreativen Persönlichkeiten wohnen, und kleide mich in diejenige, die für die Art der Arbeit, die ich vorschlage, am besten geeignet ist.

– Sie sagen, dass Sie seit Ihrer Kindheit ein Beobachter Ihrer Altersgenossen sind. Weil?

–Ich bin jemand, der seine Mitmenschen beobachtet, aber was mich an ihnen interessiert, ist nicht das Drehen eines Dokumentarfilms oder das Betreiben analytischer Recherchen, sondern vielmehr das Ausüben einiger Übungen in Neugier. Ich weiß, dass meine Mitmenschen viel mehr sind, als man scheinbar wahrnimmt. Es gibt eine ganze Welt von Gesten, Gerüchen, Stimmen und Kleidern, die ich faszinierend finde. Ich mache diese Übung seit meiner Kindheit und habe nie aufgehört, sie zu praktizieren. Und es ist auch für meine Tätigkeit sehr vorteilhaft. Ich spreche beispielsweise mit einer Person und schaue ihr mehr oder weniger diskret auf die Hände, achte auf ihre Frisur oder ihr Parfüm, auf Körperteile, die nicht besonders empfindlich sind, wie etwa ihre Schultern, aber ich tue das nicht aus wissenschaftlichen Gründen. Ich bin erstaunt darüber, dass mir klar wird, dass man nicht allein auf der Welt ist.

– Wenn der Leser Ihren Figuren begegnet, wie in diesem Buch, nimmt er wahr, dass sie wie im wirklichen Leben sind. Die Grenze zwischen Fiktion und Realität ist aufgehoben. Handelt es sich um eine gezielte Ressource?

–Dies zu erreichen ist für mich das ultimative Ziel. Ich versuche, ein Glas- oder Folienfenster zu vermeiden, das den Lesern meiner Bücher das Gefühl gibt, sicher zu sein und nichts nass machen zu können. Daher wähle ich bewusst Charaktere aus, die normalen Menschen recht ähnlich sind. Es handelt sich um Charaktere, denen Ereignisse widerfahren, die dem Alltäglichen sehr nahe kommen. Jedenfalls in alltäglichen Szenarien. Für mich ist keine andere Art von Literatur legitim. Manche Leute fühlen sich hilflos, wenn ich das kommentiere. Wir sind verletzlich, aber wir sind nicht, wer wir zu sein glauben. In uns steckt eine ganze Reihe persönlicher Situationen aus Vergangenheit und Gegenwart, die oft sogar in unserem körperlichen Erscheinungsbild sichtbar sind. All dies übertrage ich dann auf meine Literatur. Es kommt nicht selten vor, dass ich jemandem begegne, der zu mir sagt: „Das ist mein Vater…“ oder „Das ist meine Schwiegermutter…“, und ich habe bereits das Gefühl, dass diese Person ihn angesprochen hat. Das möchte ich erreichen.

– Wir leben in einer Zeit, in der die Ismen scheinbar stärker ausgeprägt sind: Individualismus, Personalismus, Populismus, Nationalismus … Wie sehen Sie das als Europäer?

– Das ist Teil des politischen Spiels, von dem kein Land frei ist. Es gibt ein aktuelles Phänomen: Jedes Ereignis wird heutzutage durch soziale Medien und die einfache Kommunikation rund um den Globus verstärkt. Dies könnte uns zu der Annahme verleiten, wir stünden vor einer Katastrophe, doch die Lage ist dieselbe wie im letzten Jahrhundert. Das Einzige ist, dass wir stärker miteinander verbunden sind. Etwas, das in Argentinien passiert, schafft es in die spanische Presse, und man muss nicht mehr an Bord einer Karavelle springen und den Ozean überqueren, um herauszufinden, wie hoch die Inflation hier ist. Ich suche es auf meinem Handy. Aufgrund desselben Gefühls, die Realität nicht zu begreifen, fühlte ich mich von der Flut an Nachrichten, Ereignissen und Entwicklungen so überwältigt, dass ich meine frühere wöchentliche Zeitungskolumne aufgab, weil sie mich überforderte und ich in den Ruhestand gehen und mich meinen literarischen Werken widmen wollte. Und dann wissen Sie, dass das Böse mehr Schlagzeilen macht als das Gute. Das Böse zerstört das soziale Gleichgewicht und bringt Gewalt und Zerstörung. Die Guten und Ruhigen hingegen verursachen weder Aktionen noch Probleme.

– Machen Sie sich keine Sorgen über den Aufstieg des Ultranationalismus?

–Ja, natürlich, ich mache mir große Sorgen um sie; Vor allem, weil ich aus einer Stadt komme, in der es eine hegemoniale nationalistische Bewegung gab (San Sebastián), die auch eine terroristische Ausprägung hatte. Ich bin besorgt darüber, dass ein Teil der Gesellschaft die Demokratie in Frage stellt. Das lässt mich nicht gleichgültig. Und dann gibt es noch einige Sektoren, die wir als Nationalisten bezeichnen, die auf Kosten der Demokratie die Macht an sich reißen wollen. Das können wir nicht akzeptieren. Ich mache mir Sorgen, weil ich Töchter und Enkelinnen habe und wir von ihnen erwarten, dass sie in einer würdigen und entwickelten Welt mit Rechten und Garantien leben. Mir ist also nicht gleichgültig, was mich umgibt. Es gibt immer den modernen Tyrannen, der sich demokratisch wählen lässt und, sobald er an der Macht ist, den Gesellschaftsvertrag bricht, die gesamte Macht an sich reißt, die Opposition vernichtet und seinen Totalitarismus durchsetzt. Diese Theorie wurde im 20. Jahrhundert erfunden und wir müssen sehr vorsichtig sein, da sie immer noch gültig ist.

–Könnten wir Fallen Man als Metapher für die Zeit sehen, in der wir leben?

– Als ich es schrieb, war mir das nicht bewusst, aber ich habe einige sehr aufschlussreiche Interpretationen gehört, die in diese Richtung weisen. Kein Wunder, denn ich musste in meinen Geschichten nur die Bürger von heute in Aktion setzen, um das soziale Profil meiner Zeit auf natürliche Weise einzufangen. Ich habe kein Problem, diese Interpretation zu akzeptieren. In meinen Geschichten kommen keine fantastischen Wesen vor, sondern eher gewöhnliche Bürger, die gewöhnlichen Menschen wahrscheinlich sehr ähnlich sind, und manchmal werden sogar die Orte genannt, an denen die Geschichte spielt. Es ist daher offensichtlich, dass ich die Protagonisten bewusst sozial in eine reale Umgebung verorte.

–Welche Kurzgeschichtenautoren lesen Sie gerne?

–Mir gefallen viele, zum Glück ist es ein Genre, das große Meister hervorgebracht hat …

–In Argentinien haben wir mehrere davon.

– Die Kurzgeschichte ist, um es ganz offen zu sagen, eine argentinische Spezialität. Für einen Kurzgeschichtenfan wäre es sehr seltsam, Cortázar, Bioy Casares, Borges, Horacio Quiroga, Mariana Enríquez und so viele andere nicht zu besuchen. Wir haben Paella, die Franzosen haben ihren Wein und Sie haben die Geschichtenerzähler (sagt er mit seinem baskischen Humor). Und dann gibt es noch viele andere, einen gewissen Poe, einen gewissen Tschechow, einen gewissen Aldecoa, es gibt so viele, von denen ich gerne beeinflusst worden wäre und die ich gern gewesen wäre wie sie. Aber ich habe kein Thermometer, um zu wissen, welcher große Kurzgeschichtenautor, Mann oder Frau, das ist mir egal, mich beeinflusst hat. Aber etwas wird mir nach dem aufmerksamen Lesen im Gedächtnis geblieben sein. Als Autor nehme ich diejenigen, die meine Bewunderung erwecken, unter die Lupe, um herauszufinden, warum ihre Geschichten so gut gemacht sind und welches Talent und Können die Autoren haben, das ihnen ermöglicht, solch hervorragende Geschichten zu schreiben. Also versuche ich, ihr Rezept zu stehlen … Ich schäme mich, dass ich gekommen bin, um Ihnen Geschichten zu erzählen! (Serie).

– Manche Kurzgeschichtenautoren sagen, dass sie sich für ihre literarischen Werke dem Gebiet der Kindheit zuwenden, da wir als Kinder Geschichten so sehr lieben.

–Geschichten sind, wie Lieder, der erste Kontakt des Menschen mit Fiktion. Ich denke, dass das Kind, dem schon in jungen Jahren Geschichten erzählt werden, großes Glück hat. Sie können ihnen die Welt durch Fabeln und Geschichten erklären. Diese angenehme Beziehung geht nie verloren. Wir Menschen sind unaufhörliche Konsumenten von Fiktionen. Das heißt nicht, dass wir den ganzen Tag lesen, aber wir schauen Filme oder erzählen uns in Gesprächen Geschichten über unsere Freuden und Sorgen. Das bedeutet, dass wir die Fähigkeit haben, der Realität, in die wir eingetaucht sind, Realität hinzuzufügen. Und wir können uns privilegiert fühlen. Auch zur Erklärung von Phänomenen. Einem Kind wird nicht erklärt, was Neid ist, aber man erzählt ihm die Geschichte eines Königs, der es nicht ertragen konnte, dass ein anderer eine strahlendere Krone hatte. Diese beschreibende Anordnung endet nie in unserer Erinnerung und unserem Leben.

Die Bücher von Fernando Aramburu finden Sie am Stand 917 der Grupo Editorial Planeta im Grünen Pavillon der Buchmesse.